十九.先慧后能，故名慧能
婚后的日子，甜美如蜜。
本会横笛的李筱芸，又很快跟行瑫学会了吹箫，那箫笛于喁的远音近声，更叫琴瑟相谐的时光多生妙趣——
夏之晚，星光璀璨，凉风拂面；
秋之夜，皓月当空，桂香浓淡；
两人树萌下、花丛旁、院落中箫笛竖横，火萤不禁来舞，草虫不期以和……
身，不知何处；
时，不知何年；
天上人间！
那声声情融里，曲曲意逸中，仅两心存世遗世一念悠悠自在。
而岁岁还有春暖的更深人静，冬寒的塘火温馨……
这洞天神仙眷侣的日子一晃五年，新又更添了人将为父为母的美美忐忑和殷殷期盼——
那是一个无声的春雨之夜吧，床头暖暖灯光下，李筱芸偎着行瑫，希望给快要出生的孩子先取个名时，行瑫应之神情陶醉：
“春分将至，洁白清丽的梨花就要盛开了，我们的女儿正赶上一年最美的时节，就叫洁如吧。
洁丽有如那可人的梨花，叫人一辈子疼爱更念想啊！”
“相公就认定是闺女了，要是儿子呢？”
李筱芸知道，行瑫一心想要闺女，可自己的心里，却更盼一个如夫君一样的儿男。
“儿子？”行瑫那本有的忧郁，似乎刹那来归。
过了好一会儿吧，才有些无可奈何的言到：
“要真是个男孩儿，就叫慧能吧！”
“慧能？怎么听上去像个出家人似的。”
信佛更多拜观音的李筱芸有些不解的望着夫君。
“儿子要真想出家，说不定还是人的造化。
按你们信佛的人所说，那可是历劫所修的因缘吧？”
“相公真愿我们儿子去做和尚？”
“我可是于佛敬而远之的呀！”
“那相公什么意思？我想听听，我想听听！”
“人命运的通达不误，总是因慧而后能。
如真是儿子，愿他身强力壮，能早悟百年生命的真义，不走我曾经的迷途，不历我曾经的万苦。
少年能多享自然之万趣，长大于工耕渔樵劳作之中，能自主自在一己无奈的身心。
人先慧后能，早慧早能，故名慧能。”
“先慧后能？
人不识字读书，怎得智慧？”
～～自打怀上之后，那未出世的孩子，便自然而然成了行瑫与父亲讨论庄子的一个中心话题，她虽不完全明白其中深意，但还是听了个大概。
说如生一个聪明好学的儿男，就决计不让上学读书，以从根儿上断了其仕途的念想。
并多给灌输庄子的人生意趣，使之早早认清百年生命真义而早享自觉自在的人生……
为此，她一直有些想不清楚，人不识字读书，又怎么可能理解和透彻做人做事的深刻道理？
于是便紧跟了一句。
“上学读书，是获取生命智慧的重要路径，可圣人一针见血‘古之学者为己，今之学者为人’。
自隋唐开科取仕以来，‘学而优则仕’里那‘学’的生命涵养，‘优’的人格主体，更被一考决定一切的尺码给筛远了。
读书人一夜身份地位更俗世相判相看的霄壤之别，不但令求学出人头地的**更加张扬，还使形形色色之人在为国为民的幌子下变得更加的丑陋和虚伪，除极少秉性非常之人外，又几人经得起名利地位的现实诱惑？
那能读书，会读书的男儿，只要一入庠序之门，失去的，有时不仅仅是人之为人的本真，且更是人如白驹过隙的一生吧？”
“有那么严重？”
李筱芸瞪大了眼睛。
“筱芸哪，你也知道，人勉强够着温饱，大多比较知足。
可人一但有了几个余钱剩米，那贪欲之念便丛生了吧？
多置一分田，多得一点儿息……又几人能见好就收呢，**只会越来越大的吧？
读书之人，十年寒窗所为何来？
‘三年学，不至于谷，不易得也！’
那头悬梁，针刺股，千辛万苦一但入仕，在伸手可得的现实利益面前，那贪欲之心，又几人能把持得住？
之中人的真伪、取舍等等等等，人怎么做，都是有其原由的吧？”
行瑫似有良多感慨。
“这倒是，但总不能让我们儿子做睁眼瞎吧？”
李筱芸对夫君显然已是有所认同了。
“生活实用之字，我的娘子教之绰绰有余吧？”
行瑫温柔的拥了拥筱芸。
“我不信到时相公心真那么硬？”
李筱芸娇嗔以应。
“筱芸哪，你也知道‘不冶已病冶未病’的道理。
人百年深疾，若使其没有萌发之机，不但是最好的办法，更也有最好的结果吧？
我这深疾过来之人，能为儿子防患未然，是当爹的责任吧？
人的至爱至疼，有时还真就体现在心硬心狠呐！
若让儿子上学读书不知不觉更不由自主的随波逐流误入歧途了，是不是到时一切都晚了呢？”
“有你这做爹的，儿子一定早慧早能，不会辜负相公一番苦心的！”
“但愿如此吧，不对，还是生闺女好，像娘子一样！”
“不！生儿子好，相公不是说从小就给读讲庄子吗？
腹有诗书人自华，庄子是书更亦诗吧，反正我就喜欢相公一样文质彬彬的人。”
“娘子……”
“儿子大名慧能，小名就叫阿彬，好不好，相公？”
“好，好！‘文质彬彬，然后君子’，娘子就不担心儿子成伪君子？”
“人不上学，伪也伪不到哪儿去，不是相公说的吗？”
“对，是我说的，不对！你还真生儿子啊？”
“就真生儿子！就真生儿子……”
～～潇潇春雨，地里的种子到了发芽出士的时节，但夏秋能否如愿生长并结出期望的果实，还真谁也说不清楚的吧？m.