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    七之章盘古降生开混沌三教至宝斩群魔

    诗赞:

    太混一时剖,空花千古繁。

    神奇亿万变,道德杳冥存。

    万化随时出,三光合度明。

    九霄宫运转,八极自生成。

    已而宇宙锋中,鸿钧道人讲道,太上子、元始子、通天子、镇元子、善明子听道,世间自在王如来演化净土,法藏、七俱胝轮转于八苦转轮之中,娲率祖龙、始麒、元凤、魔龟以及无生白猿居圣树建木太虚幻境,而魔域魔罗以万魔为饵食孕养血茧魔胎。

    圣树建木,不知何时起,无生母猿栖息于一硕大如鸡子的血色胎盘之上,女娲氏以龙蛇之身盘旋建木之上,见有圣胎现世,轻轻将白猿推于一旁,将圣胎收于造化道果之中,女娲氏将圣胎抛入玉京山之中。

    计约一万八千劫,玉京山鸿钧道人于紫霄宫朝圣胎凭空一指,那圣胎如莲花苞一般,花开四十八品,又有叶五片、二十四莲花瓣,花蕊中心结成五颗莲子,乃夺天地之造化,为万物之根源,一声怒吼自圣胎花蕊中心传出,作大虚空吼,“哈”嘶吼之声响彻宇宙锋,原是无生圣胎已经出世,一神人挺立玉京山之上,体如青玉之色,身长无量,龙眉虎目,皂白分明,隆准海口,大耳有轮,望之俨然,胸阔能容天地,乳丰润育生灵,须发苍然,横过天际,二目神火浩荡,口中梵气炽然。

    神人之混沌神躯暗合天地之理,脊骨二十四节以应二十四炁,肺管十二节名为十二重楼,脐为祖宫内曰黄庭,心曰绛宫,肺曰华盖,舌下曰华池,脚心曰涌泉,脐下一寸三分曰酆都,山水小肠十八盘即为十八狱,水道曰地户,谷道曰幽门,此一身之内,天地位万物育也;左齿叩八音为金钟,右齿叩八音为玉磬,前齿叩八音为法鼓,三八共二十四通以应二十四炁。

    神人身形充满宇宙锋大罗天境,呼为风云,吹为雷电,风云雷电交加,化为大雨滂沱浇灌圣山,玉京山上灵雨灌溉,野草化为灵芝,虫豸化为神龙,复有都天神煞之炁如龙,萦绕法身,神人口中作呼喊状,呼:“盘古姓名出自三五历纪盘古”

    金色自在净土,七宝八德水池,世间自在王如来安隐宝树之下,微开法眼,金色般若智慧光芒透出虚空,法口微张,启:“昆多崩姿那姓名出自开辟演义”即未来此神人于佛门中梵号。

    建木圣树,繁茂树冠,女娲氏蛇盘于树顶,双手作托天状,造化道果如同金葫芦一般,道果葫芦之中有一道白光,其大如椽,高四五丈有余,直冲顶上虚空,女娲氏作美人声道:“卡俄斯chaos”即混沌之意,未来此神人于异族中称号。

    玉京山,紫霄宫,鸿钧道人高升玉局宝座,鸿蒙紫炁盘旋周身,六翼双龙首尾相衔,作圈环状,道人出紫金光明臂摇指神人,一点鸿蒙紫炁化为九色洞霄火玉离罗之服,披于神人之身,道人作金口玉言道:“浮黎”即未来此神人于玄门中尊号。

    盘古神人、昆多崩姿那尊者、卡俄斯之神、浮黎天尊,是混沌之神,是世界之神,是时空之神,是未来一切世界之本源神,是大千、中千、小千三千世界之初始神,是三千世界根本神族之始祖神,是开辟世界之胎者。

    鸿钧道人起身,下玉局宝座,朝宫门走去,太上子、元始子、通天子、镇元子自蒲团起身,跟随鸿钧道人身后,太上子对元始子,通天子对镇元子,又有善明子起身跟随其后,六人布下紫霄宫,一朵紫云将六人托起,降至玉京山盘古神人处。

    盘古神人立身于诸人之前,鸿钧道人玉指虚点,玄门三千大道凝化为一道鸿蒙紫霄真炁,鸿蒙紫炁如龙,萦绕神人周身,注入盘古眉心识海之中,二目之中金光直冲顶上虚空,照耀大罗天境,道人又随手将盘古神人的胞胎收入袖中。

    鸿钧道人谓盘古神人道:“汝当为吾之四弟子,可否”

    盘古神人化为平常大小,倒身下拜,禀师尊道:“谢师尊”

    鸿钧道人点了点头,出紫金光明臂轻点盘古神人,谓之曰:“浮者,广大无边,虚空飘浮,不受外力,超然物外;黎者,漫美世界,充斥光明,时光起源之所;广大无边,燕处超然,艳丽光明,本源世界,故曰浮黎即赐汝名曰「浮黎」,号曰「混沌氏」,道号「盘古子」”

    盘古氏浮黎起身立于鸿钧道人身后,太上子大赤氏李伯阳对元始子清微氏乐静信,通天子禹余氏乐经宝对盘古子混沌氏浮黎,镇元子对善明子,一行七人乘紫云出大罗天境。

    无量虚空之中孕育初生的世界之胎,鸿钧道人一行降至世界之胎附近,六弟子围坐虚空,呈圈形包裹,鸿钧道人端坐中央,宣讲三千大道精义,清音袅袅,环绕周身,紫霄庆云悬于顶上,有云气凝成,或塔形,或莲花,或白虹,或斧头,或宝树,或灯盏,各空悬太上、元始、通天、盘古、镇元、善明六人顶上。

    忽有客来,无量金光涌现,世间自在王如来端坐莲花座,脑后悬金色八苦转轮,隐隐有两道身影于转轮中盘旋,神躯由远到近,降至鸿钧众人面前,鸿钧道人见有人现身,忙停了讲经,谓世间自在王如来道:“挚友,到了”

    “到了”世间自在王如来面带微笑,仿佛莲花于虚空绽放,答鸿钧道人道:“恭喜挚友,又得佳徒,不过可惜”

    鸿钧道人亦是微笑,对曰:“是啊,不过可惜,挚友可是事要说,但讲无妨。”

    世间自在王如来右手作拈花指,有光华凝成千叶宝莲华于手中,王如来将莲花抛出,将盘古托起,盘古神人有些诧异,疑惑地看向王如来,如来道:“小友,吾愿赠汝一尊号,汝可愿意”

    盘古看向鸿钧道人,道人微笑以示之,盘古对王如来点了点头,如来道:“昆多崩姿那尊者”盘古起身作礼谢之。

    世间自在王如来同鸿钧道人背依而坐,道人身作神龙蒲团,如来安坐莲花,二人宣讲玄门、沙门精要,除太上子外五人听得如痴如醉,皆得莲花精要,唯有太上子点头酣睡,独得三千精义入耳。

    世界胎盘之中,浑天如鸡子,地如卵中黄,世界之胎外占据茫茫宇宙锋,虚空之中世界胎盘耸立,其形状如桃如心,隐隐有跳动之声,而自鸿钧道人等人坐落其旁,不停断地听二门精义,那生命的律动更加强劲,仿佛突破胎膜出世。

    不已纪年,不知年月,鸿钧道人与世间自在王如来宣讲大道,忽有盘古神人身躯化为九九八十一亿大由旬高下,立身于世界胎盘之旁,盘古看着形如鸡子的世界之胎,元始子见盘古现无量神躯,又见世界之胎,忽心中所念,眉心化出一点微光,似星有芒,如黍米之大,六角垂芒,照彻虚空,内中光晕流转,水焰青华,元始子作谒道:“吾以此宝,从道妙一,善贷生根,孕玄分元,诞始传真,化生诸天,凝成万炁,大哉至宝,惟吾独存”说罢,不知何处天真皇人现身,以百合香水为墨,将元始大洞真言以紫笔书之碧落空歌图。

    鸿钧道人见元始子化出一粒黍米宝珠,遂出紫金光明臂,于空中虚抓,取无尽虚空中大洞高上混洞太旡元始天宝地灵之炁于指尖,玉指点在元始眉心宝珠之上,将混洞太旡元始天宝地灵之炁注入其中,激起一阵涟漪。

    黍米宝珠之上,真火如炽,三光柔柔,生意盎然,似水如云,汩汩流下,散射光毫如缕,三光散漫,大洞高上混洞太旡元始天宝地灵之炁缠绕,真炁如雾,生生不息。又见宝珠精芒大盛,周遭无量虚空向内旋转凹陷入,成一小小奇点,随即向外鼓涨,无穷无量微尘宇宙喷薄而出,绞合聚拢,蓦然间一收一放,如莲瓣万重,层层舒展。

    鸿钧道人出紫金光明臂,轻取那黍米宝珠以拇指、食指捻之,作谒道:“

    苍胡颉光华,檀炽钧吉祥。

    太中六炁清,曲水襄天河。

    六度功圆成,五魔伐六阴。

    中结元始王,高观六合庭。”

    道人又曰:“此黍米之珠,命之曰「苍胡颉」出自玉清文昌大洞仙经,青阳正色曰苍,光明正大曰胡,直上而劲曰颉,为吾大洞高上混洞太旡元始天宝地灵之炁所结,天人之所贵重者,今元始大洞是也,能与宇宙锋共生”遂将宝珠递于元始子。

    元始子乐静信接过苍胡颉宝珠,左手食指拇指捻之,右手虚捧,象天地未形,混沌未开,万物未生,混沌无极,又见盘古神人看尽宝珠苍胡颉演化生灭,隐隐有一丝明悟,鸿钧道人又将袖中无生圣胎抛出,化为四十八品二十四瓣莲花苞,五片莲叶将其托起,盘古神人将右手伸入莲花苞之中,取出一柄足有山一般大小的巨斧,而莲瓣、莲叶、莲子皆尽衰败,花色枯萎,化为渣滓,没入虚空。

    盘古神人浮黎自元胎之中取出一柄神斧,神斧两面之上皆是日月星辰、雷霆闪电、青气紫气、山川河流,甚至还有一层层的世界、净土、次元、位面若隐若现,气势雄壮,威武无比,呈现出一种混沌般的颜色,从神斧之中看到有清气上升,浊气下沉,清浊分离,化为天地,阳清为天,阴浊为地。

    盘古神人见到神斧好像有一丝明悟,指着神斧遂问恩师道:“师尊,此为何物其中演化为何”

    鸿钧道人笑曰:“此物以汝为名,汝名盘古,此物便是「盘古斧」出自开辟演义,汝当有开辟世界胎之责”盘古斧又名开天神斧,全名盘古元阳开天斧,有分天开地、穿梭太虚之力。

    盘古神人伸手将开天斧持在手中,渐有所得,太上子自酣睡中起身,口吐开天经一部,四十八万卷,一卷有四十八万字,一字辟方一百里,天真皇人抄录之,盘古神人见大师兄领悟盘古斧开天精义,书写成书,忙作礼谢之,双手捧四十八万卷开天经,盘古将经书一拍,化为太清大赤玄白之炁,没入盘古眉心,融入鸿蒙紫炁之中。

    盘古神人手持元阳开天斧,身裹都天神煞之炁,足踏玄黄自然光明道炁,身形晃动,瞬而消逝,进入世界之胎,一无所有之中,世界之胎,虚无之里,寂寞无表,无天无地,无阴无阳,无日无月,无晶无光,无东无西,无青无黄,无南无北,无柔无刚,无覆无载,无坏无藏,无贤无圣,无忠无良,无去无来,无生无亡,无前无后,无圆无方,百亿变化,浩浩荡荡,无形无象,自然空玄,穷之难极,无量无边,无高无下,无等无徧,无左无右,高下自然。

    盘古神人犹处空玄寂寥之外,玄虚之中,视之不见,听之不闻,若言有不见其形,若言无万物从之而生,盘古神人冲虚凝远,法则斯经,运行功用,以无上法力,作大虚空吼,吼声震动虚空,左手轻挥,自斧中取出一凿,左手执凿,右手持斧,或用斧劈,或以凿开,唯见八表之外,世界之胎渐渐始分,下成微妙,以为世界。

    宇宙锋混沌世界即是无极,无极分为太易、太初、太始、太素四个时代,盘古神人开辟世界之胎,元阳开天斧搅动阿那毘罗大风,劈开世界之胎,一分为二,众人方见胎内世界,历七千余劫,才堪堪挥动元阳斧七七四十九下,其中化出大衍之数,四十九数合而未分,世界之胎解体化为四十九道元气,是始有炁,空玄成形,交结为一,有形有质,而元气四十九道,即是「太极」。

    鸿钧道人袍袖一挥,紫霄宫外九窍石岩出现虚空,造化玉碟置于其上,石岩周身三百六十五道鸿蒙紫炁成围拱之势,盘古现宏伟巨身劈破世界之胎,劈开无极,分剖玄黄,二晖缠络,因盘古生太极,气息沾染九窍石岩,那石岩之上有太极纹样,太上子观看盘古开辟,心生感悟,出右手,摇指九窍石岩,石岩上太极纹样轰然碎裂,现出一张图画。

    此图呈混沌阴阳色,周身霞光万道、瑞彩千条,图外大道谶言环绕其上,图内天道符箓隐现其中,有黑白阴阳双鱼头尾衔接,流转不停,有黑白阴阳二气蒸腾其上,萦绕成一太极圆盘,五色毫光照耀虚空混沌,九彩瑞气震慑诸天寰宇。

    鸿钧道人见未来三教至宝现身其一,遂谓大弟子李伯阳道:“大徒弟,此图名「太极图」出自封神演义,玄妙无限,造化无穷,有平定地水火风之威,转化阴阳五行之力,分理天道玄机之功,包罗大千万象之能”

    元始子见长兄演化出太极图,不觉有些疑问,遂问恩师道:“师尊,为何此石能孕育此等无上至宝”

    鸿钧道人答之道:“此石与吾同时而生,亦为一炁所化,故能诞生千般万宝,吾称之曰「分宝岩」出自封神演义。”

    元始子略有所悟,伸右手引盘古气息于指尖,复将其注入分宝岩长幡形纹样之上,忽纹样炸裂,一面一人来高的长幡自分宝岩上现身,幡面作混沌玄黄之色,幡体之上盘古都天神煞之炁勃然而发,似要将混沌毁灭,幡面显现有盘古手握开天神斧开天辟地之无上图像,幡外有玄奥谶言环绕其上,幡内有开天符箓隐现其中,五色毫光照耀诸天,元始圣威震慑寰宇,展现霞光万道,瑞彩千条,散发着唯我独尊的霸气、不可一世的威严。

    鸿钧道人又见未来三教至宝现身,遂谓二弟子乐静信道:“二徒弟,此宝名「盘古幡」出自封神演义,玄妙无限,造化无穷,有撕裂鸿蒙混沌之威,粉碎诸天时空之力,统御万法奥义之功,开辟天地寰宇之能”

    元始子点点头,伸手接过盘古幡在手,混沌气流流转其上,气息雄浑、端庄、厚重,元始子轻轻抖动,长幡猎猎招展,无风自动,虚空有不稳迹象,元始子将盘古幡狠狠摇动,一道道混沌气流化为气刃自幡中而出,犀利异常,万丈气刃浮现,虚空裂纹,似欲塌陷,气刃打入盘古所开辟的世界胚胎太极之中,所过之处太极化为清之阳气、浊之阴气,黑白二色的阴阳二气盘旋虚空,元始子摇动盘古幡八十次,共计九九八十一次,太极元气尽数化为两仪清浊阴阳二气,清者上天,浊者下地,上无所系,下无所依。

    通天子看到师兄元始劈破太极,化为两仪阴阳,心中一动,金色自在净土中央有大须弥山,自须弥金山之下冲出四道剑气,本是天地魔门亘古魔域之中诛、绝、戮、陷四道冲天先天煞气,被世间自在王如来镇压在须弥山下,日夜受王如来念经度化其中负面能量,化为精纯的能量,如今受净土灵气颐养万亿载,凝结为实体自成剑体,受通天子感应,冲出自在净土,如同游龙一般,盘旋分宝岩之上。

    四道精纯能量的剑胎煞气现身,诛之煞气剑胎当空落下,通天子忙快步上前,青麟玉台海光宝云神座自虚空中浮现将其托起,少年之手从黑袍中伸出,当世无双的不屈与固执,坚定与信仰,凝结在那一只右手中,煞气剑胎就此化为一把宝剑,通体苍青之色,长三尺,寻长六寸,共长三尺六寸,靠寻刃阔三寸四分,尖阔一寸二分。

    宝剑被通天子牢牢抓在手中,眼神中满是战意,另外三道煞气似乎也屈服于通天子年,瑟瑟发抖,一同落入其左手中,一剑长三尺,通体丹赤之色,以太极为环,刚中为柄,美利为刃,清净为匣,虚白灿烂,纯粹坚刚,运造化之机,秉仁威之令,举之无今古,按之无先后;一剑通体素白之色,长七尺二寸,抚三辅,重二十四斤,阔四寸八分,其光射斗牛,法象雌雄,神灵景震,枝派分宗;一剑通体玄黑之色,环圆二寸六分,柄长三尺一寸七分,剑刃长九尺四寸七分,刃宽三尺九寸,重剑无锋,大巧不工,直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁。

    鸿钧道人见通天子强夺诛仙四煞,炼为神剑,虽势不可挡,却也有反噬之险,遂口中喝令,令以鸿蒙天界之混元清炁书写一张阵图,非金非银,非皮非纸,裹住诛、绝、戮、陷四口宝剑,上面剑气森然,阴风阵阵,怪雾迷蒙,让人望之生寒,皮毛乍寒,惊恐不安,道人见三教至宝全部显现,遂曰:“三徒弟,此阵名「诛仙阵」出自封神演义,四剑者,一名诛仙,一名戮仙,一名陷仙,一名绝仙,玄妙诡变,杀机无限,四剑倒悬阵图之上,发雷振动,剑光一愰,任是万劫神仙,也难逃得此难”

    通天子点了点头,将阵图祭起,顿时无穷毁灭之气笼罩混沌,无尽杀戮之色覆盖鸿蒙,诛、戮、陷、绝四口无量仙剑腾空而起,横空出世,诛仙剑主东方,戮仙剑主南方,陷仙剑主西方,绝仙剑主北方,四剑位列四极,布成剑阵,阵中杀机无限,凶险万重,剑气纵横,在虚空阴阳两仪之中分化,周遭虚无之中汇聚无数煞气、杀气、死气、铁血之气、庚金之气,形成万千剑芒,飞瀑而来。

    诛仙阵中阴风愁云惨雾一齐涌来,伸手不见五指,光华照不出三丈开外,万千剑芒将阴阳二气有碎成四象,阳仪之阳是为太阳,阳仪之阴是为少阳,阴仪之阴是为太阴,阴仪之阳是为少阴,太阳、少阳、太阴、少阴是为四象,即为地水火风,少阳为地,太阴为水,太阳为火,少阴为风,地气坚刚,大柔服维,水气浩浩,如流之形,火气玄空,无响无声,风气浩瀚,辽属无端。

    诛仙剑阵起,地水火风四处蔓延,而天地魔门中涌出无量魔头,皆是魔罗座下大圣,一切天魔、地魔、人魔、妖魔、兽魔、心魔、古魔、鬼魔、阴魔、魅魔、阳魔、五蕴魔、灵魔、噬魔、烦恼魔、五众魔、死魔、天子魔、罪魔、行魔、恼魔、幻魔、行魔、业魔、夜魔诸般魔头皆现身,共计约三千亿数,因盘古生太极,元始分阴阳,通天斩四象,世界之胎皆被玄门占尽,故派座下魔头阻住通天继续演化四象,欲重开地水火风。

    通天子已知晓魔头来意,看向恩师,鸿钧道人也知晓除魔卫道,才可继续开辟洪荒,遂点头示意座下弟子降魔,而自己与王如来也起身,朝天地魔门飞去。

    太上子将太极图展开,两道黑白元炁状如飞龙,冲天而起,几个回旋,轰然彼此合抱一处,化作一座万里金桥,桥上雕龙刻凤,金碧辉煌,无数珠宝琉璃闪耀如满空繁星,皆放射大光明,又有九条金龙,游弋穿行桥下,金光万道,护持正法,连接天道圣威,消灭所有。

    元始子、镇元子、善明子跟随太上子起身登上金桥,通天右手持诛仙剑,左手持戮仙剑,绝仙剑、陷仙剑交叉如剪悬于顶上,脚踩诛仙阵图,而盘古手持神斧,纵起八十一亿由旬神躯,都天神煞之炁如龙如蛇踩在脚下,二人手持兵刃杀入三千亿魔头之中,元始子也将盘古幡摇动,万丈气刃浮现。

    镇元子顶上现一片黄云,其上托人参果树,一片绿光,照得满空皆碧,树冠摇晃,其中飞出一点星芒,黑白交杂,电诳虚闪,那分宝岩上飞出一面宝鉴,落在黑白星芒手中,那宝鉴通体作古铜色,有两个巴掌大小,下有三足支撑,正面像一面镜子,上面有两个凸起小角,正面如同一门户,左右门扉之上有两个神文书写「天地」二字,乃天灵地灵之物「天地宝鉴」出自西游记后传,凡世间精怪在此鉴面前无所遁形。镇元子自人参果树上取下两枚人参果,朝天地宝鉴抛去,天地宝鉴之上的两扇门扉打开,两枚人生果落入其中,忽鉴中射出一道白光,将一一魔头罩住。

    善明子从分宝岩上取来一柄玉尺,一尺来长,浑身呈现玉色,质地非金非木,上面雕刻着古朴花纹,触手有种冰凉之感,似金非金,似玉非玉,通体如同一块碧玉,乃是先天灵宝「乾坤尺」出自封神演义,善明子持乾坤尺狠狠一划,一道巨大的尺影出现在虚空,刷入千亿群魔之中。

    盘古开辟,成天立地,化造万物,散布星辰,四大分崩,安立三界十方亿万世界,功莫大焉,共开辟一万八千载。

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