“时间是意识的，和你们认知中的数字一样，本质上都代表生命的主观选择和变化。不变，对时间来说毫无意义。”
吴依人一脸愕然，频频摇头说：“不懂、不懂。”
“想想你们写历史的手法就知道了，人类之前的生命史，亿万年一笔带过；四千多年前，终于有了相对细节的历史，但时间长度过半的夏商周，数据细节却少得可怜，甚至让很多人怀疑这段历史的真实性。”
“这和我的问题有什么关系吗？”
“你刚在看到的是组成你身体的基础物质，个体很小，却是两亿年高龄。这两亿年，大部分时间也是无意义地静止着，你看到的变化并不连续。特别是从氢原子到氦原子、最终到氧原子这段连续聚变，也都是特定环境下瞬间完成，最终参与组成你的身体。”看吴依人想要反驳，石夷说：“有哪个原子、是自己生造出来的吗？说他们与日月同寿也不为过，而你刚才确定地说你也就40岁。”
“这么说、我物质的身体竟然是不死的，精神反而只有40岁？”吴依人几乎被绕晕了，“哎呀，现在整个脑子都是乱的，我觉得、您这就是在偷换概念。”
“等你真正醒了，自然会理解我的意思。”石夷说：“也许可以换种说法，你现在这身体，也只是作为一件衣服一样，保护滋养了你灵魂这40年。”
“好吧，又是醒醒醒，我直接晕了。”吴依人一时难以理解，甚至有点急躁。“哎！听你们说的最多的词就是醒吧？好像睡觉真就那么容易，而醒来很难一样。您知道吗？我曾经有段时间严重失眠，失眠是很难受的。”
“RouTi有一个世界，而灵魂可以有无数世界。身体这个世界无聊时，就瞌睡，任灵魂苏醒而游荡、而追逐灵魂的精彩；而失眠则是灵魂沉睡，身处的世界更加精彩。”
“离异、丈夫发疯、走失，这在你眼里竟然都叫精彩！开玩笑吧？！”
“落差大就是精彩，没有那时的落魄，你能有现在的辉煌吗？”石夷还是那样轻描淡写地说：“灵魂和身体需要交替休息，你那段时间所以失眠，一定是意识深处认为身体醒着更好，灵魂才拒绝苏醒在一个更尴尬的环境。”
“好了，干脆听不懂您在说什么了。”吴依人换了话题，问道：“这么大的事，你们这一大qun神也兴师动众的，除了前面说的两种可能，难道就没有个备选方案？”
“吴铭就是备选，他悟性高，在福建时，为什么大家拥戴他？就是因为，原本是前面几个文明的理论成果，他跟大家沟通起来竟然毫不费力。”
“祂们想把吴铭怎样？！”瞬间，吴依人像只遇到对手的公鸡，毛都炸起来了。
“唤醒他。”
“好吧，这个可以。”吴依人放心了，因为她见识过祂们所谓的唤醒，最多让人出点洋相，对被召唤者并没有实质性伤害，还可能化身为神呢，ting好。“反正，我还是认为，对一个原本醒着的人，再去唤醒又能如何？”
其实吴依人心里在笑，她觉得他已经够醒了，要不会那么偏执？
就这样，一个万寿无疆的神对一个四十岁的女人，一个醒着的神对一个睡着的人，根本就是两个生命之间的对决，但气氛温馨，弱者幸福地接受着强者温柔的打击或者毁灭。
吴依人心结基本打开，也便回去安心工作了。
现代人津津乐道的“降维打击”，不过也就这样了吧？这种套路，司马懿也玩过。作为曹操的敌人，他不直面敌人，却瞄准敌人的子孙子……。
东方想通过唤醒吴铭，实现干预地球文明走向，真的是没有办法的办法。
祂们真正倾向的，是推广一个名为“助宅计划”的项目——在高房价和宅文化背景下，适时推出“贝阙”和“珠宫”两大产品，为宅男宅女们提供更便利的宅居条件。
代表财富的名词多以“贝”为偏旁，关于这种造字，专家解释说远古人以贝壳作为货币。这种说法，虽然歪打正着有些关联，但根本不得要义。作为货币，如果不以国家财政背书，货币自身就要有相应的价值支撑。物以稀为贵，曾经的哪个时期，贝壳稀缺到这种程度了吗？另外，货币是个交易工具，人类自己书写的历史上，什么时候才出现货币交易？
所以那其实是种臆想，一个涉及数学、物理、地理、历史和政治经济学的现象，被知识片面的人们苟同，认为海边随处可见的贝壳就是货币了。
这在佐证海边的人历来都很富有？那一时期的通胀也够呛了吧。
“贝阙”和“珠宫”两个产品的设想来自是钱来，“贝”成为财富的象征，就滥觞于祂那个时代。贝是种同时解决衣、住、行的综合工具，用现在的话说，就是种可穿戴设备，只是采用了多种前文明的技术。
暂时撇开壳体材料不说，“贝阙”在力学上涉及三个方面：
动力取源于就近恒星，目前这个场景下，就是阳光；利用右手螺旋定律和负极调整技术，可主动被就近恒星吸引，同时与恒星之外大大小小的所有天体排斥。所以，绝不会出现与其他物质的碰撞；方向信息、动力加速和惯性取消，通过与钱来那个文明已经建立的星际导航系统并轨而实现。
该设备操作简便，内部有各种数据连接端口，显示还是负极成像技术；空间大小可调，恒温、恒shi、恒压，气体成分与空气近似而更富氧。
目前具备量产能力的贝阙，造价不足两万，市场初步定价六万，也就是个低端汽车的价位。单从生活成本和功能上说，这款产品对中产以下大部分人qun都很具YouHuo力。
一旦投放市场，将让人更宅、更沉溺，不觉醒就是退化甚至灭亡。祂预期，人类的灵魂或将因此摆脱躯体，这样会便于净化，也多了重塑的机会。——站在现代文明的立场上说，这无疑是个无比险恶的yin谋。
但祂们真的严重高估了这个文明。
“揣而锐之，不可长保。”
这个文明就是如此，发展太不均衡，朝某个方向一走就是极端。
祂们初到，只看到了人类掌控能量的能力，却看不到他们竟控制不了自己的YuWang。包括传宗接代的事，除把感官的享乐保留之外，一切技能都逐渐寄托给身外器物。
偶有几个开明的，不被供养，却是被当作病人收容？！
而更糟糕的，却是相约同来的志愿者，抵不住这般YouHuo，沉迷于物欲满足带来的快感。他们明明知道，像堂庭山这样享受根本就是自戕，却也无法自拔。
——神们都涣散如此，还谈什么主动干预？
所以，这个项目启动的时候，吴铭就不看好。
他消极地说：“至于吗？集结几届文明的神，来拯救这么一个极端、脆弱的文明。”
东方却说：“唇亡齿寒，一个生态圈共存的其他生物，体量缩减到一定程度时，人类同样会产生我们这样的恐慌。大难临头，弱者以基数博取种族存活的概率，强者也需要观察他们牺牲的方式，来总结以制定应对的措施。”
“呵呵，我说过，你们没有自诩的那样高尚，你们也左右不了这个文明的走向。”
“为什么？”
“你不是说、所有生命都是神都有神性吗？”
“那当然，我们可以影响他们，靠的就是他们那点神性，但我们的神性更纯粹。”
“‘六神无主’，就是说你们这种纯粹的神，个性更强、更自负，所以组织能力差。”
“组织能力？”东方不屑地说：“你们保护动物，不也就组织个爱好者协会吗？”
“他们不知道、不相信有神存在，阻断的不是单方面的沟通。所以，你们了解的是个体的人，并不了解这个观念统一的生命种qun。这种意义上说，人类也是神了，你们蓄谋多年的造神活动，简直就是在挑起战争。”
“你见过这么友好的战争吗？他们遇到了资源瓶颈，我们帮他们打破一下僵局。”
吴铭不屑地说：“作为一个神，你竟真的以为存在什么资源瓶颈？”
“是啊，我认为也是只有意识瓶颈，民众换种生活方式、也就解决了。再说，房价都高到这种程度了，我们的‘贝阙’‘珠宫’价格低廉、功能强大，还怕吸引不了他们？”
“你想得太简单了，你以为，这个世界还是以你们为主导吗？”
“我们在物质世界的时代已经过去。”
“所以我说，你这个愿景很好，但注定跟家园2一样，都将以搁浅而告终。”看东方不解，吴铭平静地解释说：“这就像玩牌，你抓了一把好牌，别人以各种理由要求重新洗牌，你会同意吗？”.妙书斋小说网 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的